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[正月初五开示大合集 ] 什么样的人能迎到财神菩萨?

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发表于 2021-2-7 10:06:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙觉菩提 于 2021-2-10 09:02 编辑

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【正 月 初 五 迎 财 神开示大合集

什么样的人能迎到财神菩萨?

导读:

●佛学问答131、关于年初五迎财神的问题

●大年初五迎财神的开示

●正月初五给财神菩萨送小房子

●初五迎财神最好茹素

●敬赠财神菩萨的小房子过了初五烧是转交

●年初五可以帮家人求事业顺利、经济好转

●什么样的人能迎到财神菩萨


●附:财神菩萨对钱财的開示



               

【佛学问答】131、关于年初五迎财神的问题



问131:请问今天年初五,如何迎财神,要念什么经?


答131:

以下是台长曾经在法会上的開示:年初五,大家要记住,嘴巴不可以讲出来。很多人在年初五烧香,求财求不到,因为嘴巴讲了。很多人喜欢嘴巴里讲,我救济了多少穷人,我捐了多少钱财,我布施了多少,大家不要讲。初五的时候,财神菩萨来了,不要讲我要发财什么的,一讲出来,就不是太灵验了。台长希望大家真正地好,并不是求财。因为钱并不能给人带来快乐。很多人有钱,并不快乐。真正聪明的人是求平安。中国人有一句话,“平安就是福”。我们不要去贪,人一旦有了贪心,就会难过、贫困、痛苦。学佛的人,不能够去贪。


一般初五这天白天可以念诵《准提神咒》108遍、《心经》21遍,念之前可以求:“请大慈大悲观世音菩萨和财神菩萨保佑我某某事业顺利,经济好转。”


并且也可以祈求“财神菩萨保佑我某某事业顺利,经济好转”,然后念诵小房子上面的四个经文(《大悲咒》、《心经》、《往生咒》和《七佛灭罪真言》),数量可以按照小房子上面的数量念诵,一般不需要填写小房子和烧送小房子。


但是每个人境界不同,所求层次也就会有所不同,如果自己现在还在求人天福报,求财的话,也可以给财神菩萨烧送小房子,一般可以7-21张,敬赠:财神菩萨,也可以敬赠:财神(某某某所供养的财神菩萨)。


此外最好能够许愿做一些财布施,这样求财神菩萨会比较灵。





大年初五迎财神的開示


 Z20170131


台 長语:听众朋友们,欢迎大家回到我们澳 洲东 方华语电台。今天是2017年的1月31日,星期二,农历是正月初四,明天就是农历大年初五迎财神了。迎财神一般要给财神供一些水果,做一些布施功德,换来自己正能量的正财神。比方说如果你命根当中该有财运的,那叫迎正财神;2017年,如果你命根当中没有什么大财运,那么你求了财神菩萨之后有偏财运。过去我们华人对正月大年初五迎财神这个节日也是非常非常重视,一般都是香火缭绕。过去风俗习惯,父母亲把孩子带到庙里,妈妈爸爸在磕头求财神的时候,叫小孩子在边上看:“看见吗?看见吗?看见财神菩萨跟你笑了吗?动了吗?”如果小孩子说:“妈妈,财神菩萨眼睛在动。”好了,妈妈爸爸开心得不得了,这一年求到了。所以明天是一个比较好的日子。






正月初五给财神菩萨送小房子


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女听众:正月初五有习俗要供财神嘛,可不可以烧小房子给财神菩萨?


答:呵呵……这个我得问问菩萨了,因为是这样的,人那份心意是可以的,如果你有财运,你烧了小房子之后可能会有更多的财运;如果没有财运的话可能会种上一个有财运的种子,但不一定会马上有财运的。这个应该是可以的,没什么大问题的(一般也是4到7张差不多了)可以的(好的,明白)你知道吗?感恩的心能得到财运,你在烧小房子敬财神的时候一定要有感恩的心,你心中要想:我感恩谁,我感恩谁,我感恩谁……你的财运会越来越好了,这是我教你们的(对,那敬赠处就写:某某某供奉的财神菩萨是吧)不是供奉,因为你家里没供呀,你就说“敬赠某某某所供养的财神菩萨”,因为你至少心中是供养他的(噢,供养的财神菩萨就好了)因为你没供奉呀,你只能说我在心中有时供养嘛(公司里有供奉的呢)那你跑到公司里去烧啊,呵呵……(明白了,师父)





初五迎财神最好茹素

1W20130210


女听众:台长,给您拜年了,祝您法体健康,弘法顺利!(谢谢)现在过年了,初一十五时肯定吃素的,因为亲戚朋友挺多的,请台长开示一下,初几要特别注意尽量避免吃荤?


答:首先你要记住,初一最好吃素,初十五要吃素,为什么呢?因为菩萨来得多,过大年也是这个样子。因为你是吃荤的人,所以你初一吃完素之后,初二初三初四都可以吃荤的,但是最好不要吃活杀的东西(对,没有)初五是迎财神,很多人求财,也是正常的,但是你以为吃荤的就可以求到财运?慈悲心可以换来更多的智慧,可以换来更多的财富,慈忍不杀,是不是不杀生不吃活的东西?如果初五迎财神的时候,你吃素,茹素迎接财神,你看看你在钱财方面获利的机会是不是会多一点?(初五迎财神,比如说我家里供着财神,是不是直接写上我某某某供奉的财神就行了?)如果家里没有供的话,很多人说关帝菩萨也象征财神,实际上关帝菩萨是管财神的,所以很多人索性就拜关帝菩萨了(关帝菩萨没有供怎么办?)你自己可以打印一个关帝菩萨的牌位(那家里面供的有一个财神)你把关帝菩萨供上去一样啊,你不供的话,家里财神你供了就供了,到那天你多给他烧几支香,多磕几个头,多供点水果,甚至可以给财神菩萨送几张小房子,也可以的(烧三炷香还是可以多烧几炷?)三炷。




                  

敬赠财神菩萨的小房子过了初五烧是转交

W20150426A


女听众:还有一位师兄问,敬赠给财神的小房子一定要在初五那天烧吗?如果过了初六还可以烧吗?


答:你天天烧都没关系,问题菩萨不来,你烧了有什么用啊?菩萨直接拿,一个是通过每一个部门送上去,哪个部门快?听不懂啊?(他如果是初六烧,等于财神菩萨收不到还是晚一点收到呢?)早点、晚点收得到。我举个简单例子,如果有领导今天来了,你直接交给他好,还是你通过他的好几层秘书再送到这个领导手上?(肯定是直接交给他好)好了,就这个道理啊(听懂了)





                               

什么样的人能迎到财神菩萨

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男听众:年初五迎财神,什么样的人能迎到财神呢?师父,您从中华传统文化来开示一下。


答:迎财神的人,实际上就是懂得布施的人。你不懂得布施,命根当中没有财运的话,你怎么迎财神啊?财神怎么到你这里来?(是啊)实际上迎财神并不是财神菩萨到每个人家里去的。你家里气场好,你信佛,菩萨来得快。你家里又坑、又恨、又痴,而且整天贪得不得了,你说财神会到你这里来吗?(不会)你去看好了,有钱的人越来越有钱。为什么没钱的人越来越苦啊?你因为抠,你整天贪,所以有钱的人都不会跟你交朋友(对)你越大方,有钱的人越跟你交朋友;你越不要他的钱,他越要借给你,或者他要送给你(明白了。师父,常常放生的人是不是就能迎到财神?)对啊,就可以,他有慈悲心,有三施心(您讲了要种三福田:敬田、恩田、悲田)对(那种这三福田的人财神就光顾了?)对啊!如果真的对妈妈、爸爸孝顺得不得了的人也会有福田的,有福田,护法神或者财神就给你加持,他就可以给你有福气(明白,谢谢师父的慈悲开示)






財神菩薩对钱财的開示

W20161202


男听众:有个同修梦到观世音菩萨,她和菩萨说:“现在的人为名为利为钱,不知道如何得财,也不知道如何用财,能否请来财神菩萨给我们做一个开示?”观世音菩萨慈悲地说:“好的。”观世音菩萨说了两个字“财神”,突然出现一尊像护法一样怒目圆睁的财神菩萨,说:“我已经恭候多时了。”同修说:“您是哪位菩萨?”财神菩萨说:“我是赵公明。”同修说:“请菩萨给我们的钱财做个开示吧。”赵公明财神菩萨开示如下:“君子爱财,取之有道。钱乃祸福之根,钱乃身外之物,身乃万法之源。钱,正用,没钱,慎用,有钱,善用,有钱没钱都要正用。钱乃祸福之根苗,取之有道,用之有法。钱兮,钱兮,用之度兮。钱兮,钱兮,呜呼哀哉!钱兮,钱兮,无你何妨?钱兮,钱兮,有你何妨?呜呼哀哉!呜呼哀哉!钱兮!用兮!慎兮!爱兮!如理如法,方可为智。钱,身外之物,不必强求,取之不尽,用之不竭。呜呼哀哉!呜呼哀哉!呜呼哀哉!呜呼哀哉!有我,无我,但求何妨,取我,用我,但为苍生。人间大道,钱乃外源。但当效我,时时自省。呜呼哀哉!呜呼哀哉!呜呼哀哉!呜呼哀哉!”师父,就是这些话。


答:赵公明是一个很伟大的人物(弟子请教师父几个问题,财神菩萨开示“钱乃祸福之根,钱乃身外之物,身乃万法之源”,如何理解呢?)“呜呼哀哉”是一个感叹词,“身外之物”大家知道,钱赚来了也不是你的,用完了也不是你的(对。他说“身乃万法之源”,如何理解呢?)身外之物,因为钱不能作为法力,不能作为一个鉴定你有没有法身的基础,他的意思就是说钱乃身外之物,身体才是万法的源泉,不是钱是源泉,现在人把钱当成万能的(是!明白了。赵公明财神菩萨又开示道“钱,身外之物,不必强求”,我们理解,但是后面他又说了一句话“取之不尽,用之不竭”,如何理解呢?)你想用的时候去赚一点,你不想用的话就没了,你说人一辈子钱赚得完吗?你今天就是李嘉诚,钱赚完了?把全世界的钱都赚完了?今天比尔·盖茨把全世界的钱都赚完了吗?(赚不完。那我们学佛人对钱财应该持怎样的态度呢?)有则用之,无则不用,这是师父讲的。一切随缘,钱乃身外之物,不必看重。重情重义,那才为人。重德重相,重德重道德,这个人精神上才会像菩萨,才会像佛。一个人如果连道德都没有重视,却整天去重视自己的钱财,你这个人被世人耻笑。你看自古以来有钱的人,人家都要笑他的,实际上有钱的孩子生出来大多都是傻傻的(是的。他说“人间大道,钱乃外源,但当效我,时时自省”,这句话是不是赵公明菩萨以自己为榜样,要好好地反省,是这样吗?)“但当效我”,赵公明有历史的,他现在是大菩萨了(师父,赵公明菩萨多次说到“呜呼哀哉”,我也查了,“呜呼哀哉”是感叹的意思)“呜呼哀哉”就是笑世人可笑啊,真的可笑之人,世界上的人整天为名、为利、为财、为感情,真的可笑得不得了。“呜呼哀哉”,这些人“太可惜了,太可惜了,太可惜了,太可惜了……”就这个意思(明白了。这是菩萨对我们世间对钱财贪求的叹息,是这样吗?)贪!还在贪呢!天天贪呢!哎哟,贪名贪利,不得了啊!贪财,一点点事情你争我斗,唉!(末法时期,有人追逐名利,尔虞我诈,为了钱财不择手段,一切向钱看。请师父开示一下,如何在五欲六尘中对钱财保持干净的本性呢?)看淡,放下,看破放下。你把钱看成一张纸就好了,就是一张白纸,有什么了?印上去就是叫“钱”,不印上去不就是一张纸吗?(谢谢师父的慈悲开示)



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