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shuohua20141114 05:54
1.度人功德消业最快
男听众：上次一个女同修打电话说她原来是33%的业障，很快时间您说是18%业障，她说是度人的功德。度人的功德是不是消业最快？
答：对呀。因为现在末法时期，你自己一个人慢慢修已经不能适合于当今社会了。为什么呢？很简单，自修你只能小乘佛法，救度众生那是大乘佛法。
如果一个人能够救别人的话，这个功德可以把你很多小的业障去掉。我问你一句话，比方说这个人小时候曾经偷过东西或者做过不好的事情，但是他有一次英勇救人了，成为一个英雄了，你说他过去那点事情还会有吗？就这个概念，明白了吗？
如果你说我从小老老实实，也不救人，我就自己不犯法，做个平平安安的公民，那你永远做不了模范，你也到不了很高的境界。你大不了就是下辈子再投人，或者你到天界，或者你到声闻道、缘觉道。那么我问你，到了声闻道、缘觉道，为什么这些菩萨还要下来？他们就是因为想成佛。
所以现在一下子用佛的境界来对你们严格要求，就想让你们在人间就成佛呀（之前师父也说，就是念xfz其实消业很慢的。比如500张、1000张下去消业消得也不是很多）对（我就想了，是不是人活着的时候消业消得很慢，假如人活着xfz不烧、藏着，等人死了后再烧，是不是死后烧xfz产生的这个效力更强大？）没有，差不多的。为什么在阳间烧xfz效果不如在阴间？因为在阳间你不停地在造新业，所以效果就不明显，而且不停地要烧。在下面已经受报了，你就没有机会再做坏事了。
我问你，如果一个人已经抓到监狱里了，这个时候他不停地改造，因为他只做好事不做坏事，那么很容易就改造成功，改变成功了。如果你在外面的话，虽然天天给你讲“你要改造呀，你思想要当心啊，你不能乱想啊”，但是人在自己还自由的时候他想不到自由的可贵性（那么我们同修假如在往生之前是不是可以存一两千的xfz，等自己走后让家人代烧，这样是不是更保险一点。活着的时候烧，自己走了之后让家人再烧是不是更安全？）也可以。当然了，如果你到了天上，他给你再烧烧，你说不定去了更高的地方。
zongshu20140729 37:21
2.度人的积累，它真的可以超脱六道，真的可以让他脱离地狱之罪。
师父开示:师父要告诉你们，当你们在度人的时候……很多人要下地狱的罪，你知道靠什么把这个罪能够消掉吗？我讲一个道理给你听听，你就明白了。我们先举一个负能量发展的例子，比方说这个人他想投胎，想成为一个正能量的（对）但是他在做鬼，他靠什么？
有的是正规地靠自己修；还有的靠什么呢？靠拉人家找替死鬼，这是负能量的。按照正能量来讲，当你有地狱之罪，这个人要下地狱的罪，那用什么方法可以把自己超脱地狱呢？
很简单，就是你要度人，当你度人、救人的时候，你度了很多的人，这些人因为受到你的救度之后可以消掉你很多的业障，那你就成为一个正能量体，然后你就可以超脱在地狱的罪。实际上，要超脱地狱的罪非常不容易，一般的做点好事啊、布施布施啊，或者行点善、积点德，全部都是人天福报，没有用的。惟一的一个方法就是要靠度人，度人的积累，它真的可以超脱六道，真的可以让他脱离地狱之罪。
今天我借你这个事由这么一讲，你知道你又有多少功德，你知道吗？这个是师父从来还没在广播里讲过，也没给别人讲过的，今天因为你问了，所以师父讲出来了。那么你让这么多的人都受益，更多地度人来消掉自己地狱的罪，因为有很多人都知道自己这辈子要下去的、要下地狱的罪，所以靠什么能够解脱呢？那么拼命去度人吧。
wenda20140523 01:09:37
3.只拼命念xfz也能脱离六道吗？师父让我们多度人的原因
女听众：那么再回到功德和境界的话，如果只有一方面做得出类拔萃也是可以脱离六道的吧？
答：对。你这个小丫头真的厉害，问得非常好。一个人真正的成功是靠的一门精进，明白了吗？（嗯）一个医生成名、能够成功，他是专家。一个普通科医生什么都能看，什么都看不好，最后全部转专科，那你说这种人能成为一个大的专家吗？现在明白了吗？所以你只要一门精进……比方说你今天学xlfm，就拼命地跟着xlfm跑。
这个法门学学、那个法门学学，什么法门都学，你最后什么都学不好，浪费了你的人生。因为你东学学、西学学，这个人生要学的东西太多，一辈子根本不够的（真的是不够，觉得消不完的业）你说佛学院毕业的，这么多的佛经你看得完吗？
看到后来云里来雾里去啦（是是）这么多的法门、这么多的门派，你怎么搞得清楚啊，还以为自己是对的呢（这个问题我是有一次看博客上有一篇文章，有一个人说他要自存几千张xfz，把业消干净。我就想他存这么多xfz，可能没有太多的时间去度人，就是靠这种自存的xfz也能够把业消干净，他的自性自然显现出来，这也是个方法是吗？）对，这就是个法门。
就算他不度人，狂念xfz，他就成xfz专家了啊，业全部消光了，本性显现出来他照样见菩萨、照样上去，而且脱离六道，但可能就是声闻道、缘觉道了（是。因为师父您一直鼓励我们走另外一条路，去度人）你知道师父为什么叫你们走这条路？因为现在的人不可能消得完业的，所以师父有意地让你们拼命地度人，因为这个功德大，可以消掉你很多的业啊，明白了吗？
（对啊对啊）你要是说完全念xfz把自己念上天，你知道要多少张xfz啊，人的业障说不定几千万张，说不定你这辈子根本念不完的（是是。我感觉xfz消业就好像着重于……其实它也是在修内心，但是它还是着重于由外向内，一种局部的，好像是拿橡皮擦，这个地方脏了就擦这个地方、那个地方脏了擦那个地方；但度人它是提高境界，更是由内向外，是内心的一个改变）度人相当于不擦了，把旧本子扔掉，买一本新的本子了，干净了（听懂了）哇，你这个小丫头进步很大，师父开心。
2015年6月23日中国·香港
4.度人就是法布施；度人所得功德远大于自修
问：请问师父，《金刚经》所言，法布施功德胜过财布施，如恒河沙数黄金珠宝等宝物，所以师兄们要积福德因缘，是否要把握这种机会？
答：很简单，三施当中法施最重要，因为财施、法施、无畏施，法施是救人的灵魂，所以法施有无量无边的功德。
所以希望大家多多地去度人，那就是法布施。不管怎么样，法布施不能停，而且会转换成无量无边的功德。度人的人就能成菩萨，如果只管自我修的人，他的功力就远远不如出去救人的人，而且救人的人能够消掉自己很多的业障，所以度人的人才是末法时期的菩萨。
2016年 10月3号台湾
5.怎样理解大功德和大智慧
问：师父讲到，现在我们一定要有大功德和大智慧才能克服困难，单单只有小功德和小智慧，不能消除我们的业障。请师父慈悲开示，应该怎样理解大功德和大智慧。
答：大功德就是救人，你救了一个人，度了一个人，就是大功德。 “救人一命胜造七级浮屠”，你知道什么是“浮屠”吗？就是七层宝塔，过去说宝塔山——功德山。想想看，救一个人就造七层宝塔，你救十个人多少层啊？七十层，所以功德就大了。人家说功德宝塔，就是这个意思。所以多救人的人功德大；自己修，不犯戒，那就是小功德了。所以要成菩萨、成佛，必须要出来救人。
2015年6月23日中国·香港
6.度人就是法布施；度人所得功德远大于自修
问：请问师父，《金刚经》所言，法布施功德胜过财布施，如恒河沙数黄金珠宝等宝物，所以师兄们要积福德因缘，是否要把握这种机会？
答：很简单，三施当中法施最重要，因为财施、法施、无畏施，法施是救人的灵魂，所以法施有无量无边的功德。
所以希望大家多多地去度人，那就是法布施。不管怎么样，法布施不能停，而且会转换成无量无边的功德。度人的人就能成菩萨，如果只管自我修的人，他的功力就远远不如出去救人的人，而且救人的人能够消掉自己很多的业障，所以度人的人才是末法时期的菩萨。
Wenda20190324 10:15
7.可以通过许愿度人吃素来化解杀业吗
女听众：请问师父，杀业重，除了多念礼佛大忏悔文和放生以外，是否还可以通过许愿度多少人吃素，来针对性地有效地去化解杀业？
答：一定可以（也是比较好的一个方法？）是的
wenda20160306A 17:55
8.念经修心和弘法度人对天上莲花的影响；多放生、多度人都可以延寿
女听众：弟子守则上有一条是：和师父一起弘扬观世音菩萨的心灵法门，救度众生，让更多的众生能离苦得乐。请问师父，如果拜师后不怎么度人，天上的莲花是否会受到影响？
答：不怎么度人，坚持念经修心不会掉下来，但是不会长大。如果你度人又守戒，花越长越大；如果你不度人，单单守戒，花不长大。但是，如果你度人也做点坏事，花瓣很大，花蕊往下沉（我好几次出去度完人之后，晚上都会梦见吃面条或者是梦到很多甲鱼）哎哟！延寿了。
说明你这小丫头整天求自己的寿（我没求寿）没求就是给你延寿，消灾延寿（这个是不是菩萨附加给我们，而并没有用到我们度人的功德？）没有。
应该你本身只要这么做功德的话，你就能够延寿。你记住：如果你度的老人多了，老人相信了之后你就延寿（对对对，这几次都是度老奶奶、阿姨比较多）所以你就延寿，你反馈的就是延寿（我妈就梦见宝塔，有供的果实）那你妈更厉害，你妈妈就是积功德了，积功累德（想延寿的同修除了多放生，还有多度人也是非常好的一个方法？）对。多放生、多度人都是非常重要的。实际上度人也能延寿，度人延寿更厉害。
wenda20131129 01:21:58
9.念经、度人、放生要保持平衡
女听众：同修几乎每天度人后又去放生，他这样做消业障快吗？
答：度人之后又放生，放生之后又度人，你说快不快？如果又念经又放生又度人，那更好了，怎么会不快啊（他晚上也去度人，但小房子和功课经文就念得少，这样会不会算是懈怠？）
两种精进都需要，但是要保持平衡。经文是自修的，度人是精进、能够积功德，所以多念经同时能够度人效果会更好。希望他能够保持平衡就可以了，不要整天度人不念经，也不要整天念经不管别人。念经像小乘佛法，度人像大乘佛法救人，大小乘佛法，如果大乘佛法没有小乘佛法作为基础，也是不行的（明白）。
发表于 2021-7-19 13:29:34
