在人间中转站一世修成，为了救人可多延寿Wenda20151025A 37:01
男听众：佛经中说，“众生在五浊恶世精进修行一日一夜，胜在天上为善百岁；精进修行十日十夜，胜在他方国土精进为善千岁”。那我们要想一世修成，是不是要多多延寿，多多争取在人间精进修行呢？请师 父开示一下。
答：从道理上来讲呢，能够在……因为人间是个中转站嘛，在天上享福的日子多了，你不会好好修的。比方说你今天投胎投了一个很有钱的人家里，不愁吃、不愁穿的话，你会想到好好去拜佛吗？（嗯嗯）你去看好了，拜佛的人都是受苦受难的人啊，对不对？（是啊）你到天上怎么修啊？这么开心，天天游山玩水，你说你会想到修心吗？在天上从来不生病，游山玩水，想要什么就有什么，你说你会修心吗？不会的。
所以从这个道理上来讲，一个人必须要懂得，在人间多延一点寿，是为了救人。否则的话这种人虚度年华，有什么用啊？很多人天天在人间杀人、强奸，杀人、强盗、做坏事、骗人、害人，你说这种人……（明白了）
其实六道里面，人道是最好修行的地方。佛陀曾经说过，地狱的众生太苦了，很难修；天道的众生太快乐了，也修不好。太苦则无法修行，太快乐会放逸懈怠，所以都不能成就道业，唯有人道众生。因为人道，现在做人，一辈子不会苦到底，也一辈子不会甜到底，因为人道众生是苦乐参半，明白了吗？
很多人说“我一辈子苦啊”，只是快乐的时候你很容易忘记。你们年轻的时候、快乐的时候，早就忘记了；小时候痛苦的时候，一讲马上就忧郁了。所以苦乐参半。我们在人间如果碰到困难、烦恼、逆境的时候，我们可以激发道心。很多人苦的时候就开始念 经，生病了、癌症了，“相信了，观世音菩-萨您救我啊”，平时好的时候喝酒，从来不想的，报应来了，苦了，“观世音菩-萨保佑啊……”临时抱佛脚。碰到顺境的时候，可以安心学佛。
——《白话佛法》广播讲座第49集
Wenda20191222 22:36
女听众：现在听节目，包括fa 会上给人看tu腾，感觉现在好多人都是天人再来。师 父，现在人间有很多很多菩-萨、天界的人？
台长答：对啊，其实有很多天界、有很多阿修罗、有很多菩-萨都到人间来了（这个是不是也说明做人投人的难，要有天人级别的福报才能投到人道？）完全正确！不过以后我不知道，以后这个世界怎么走向，就是下一代再下一代的事情。反正现在这个五浊恶世，它是末法时期啊，总不是太好吧。明白了吗？（好的，一定要抓紧现在努力修出去）对！
Wenda20200322 24:03
男听众：师 父，您好。动物轮回多少世就可以再投胎为人？
台长答：很多世。根据每个动物不同的属性，它有不同的业障。它投到这个动物了跟它前世今生的所为和它死后忏悔的那种程度都有关系的，并不是有统一格式的。
比方说，你投个老虎要投一百次可能才会转换为人；一头猪杀三百次才能做一个人（明白了。师 父，动物投人也是不容易，是吧？）绝对的。你投到动物了，就很难投人身了，基本上这个可能性非常低
（那GUI道众生投人容易吗？）GUI道众生也是要有礼有节的。该你投胎，你等到这个时间才能投人，不是说你在GUI道里……GUI道是接近就可以投，但是并不代表你接近了一定能投，还是要论资排辈的。业报消完了才能投胎的；业报没消完就要插队，那就乱来的（明白，地FU有地府的规定）对啊，都有规定的
（师 父，我们说的“人身难得”，真是这样）非常难得。很多年轻人现在根本不把生命当回事，一点点事情马上就不要活了，这就是现在的人，草菅人命，自己都不把自己的命当回事，他怎么能够幸福啊？（明白了，谢谢师 父的慈悲开示）
Wenda20200202 31:29
男听众：您昨天开示说“不要怕吃亏，吃点亏不算什么，失掉人身才是大亏。不管做什么，在这个世界吃点苦不算苦，进了地狱才是真的苦。”那不学佛的人真的很可怜，不知道什么是吃大亏，不知道什么是真苦。师 父，您给大家讲讲，什么叫“失掉人身”？
台长答：失掉人身是苦了啊，你吃点苦算什么？你人身都没了。很多人就是怕吃亏，不停地要占便宜，最后人身都没了，那你不是吃大亏了？（是）
Wenda20120715A
女听众：除了乘愿再来人间的菩-萨，去了四圣道是不是就不会掉下来了？人死了如果没有脱离六道，而是升到了天道、阿修罗道，如果再想去四圣道的话，可以自己在天道和阿修罗道修行？还是必须投人之后再修行？还是必须靠他在人道的亲人再给他念 经超du上去？
台长答：到了四圣道就已经脱离六道，绝对不会掉下来。天道享受太多，几乎没有多少人还会非常精进的。所以说人道是一个比较好的能够修上去的道，因为人道苦乐参半、喜忧参半，家庭崩溃了、孩子夭折了、自己出大事了，吃了苦才想到学佛，才会修，所以容易上去。
Wenda20171105A
男听众：师 父，您说过，菩-萨要想成佛，就必须到人道或者天道度人。那度天道的众生比度人道的众生功德大吗？
台长答：一样。度天道的众生比较难一点，功德相对来讲也是更大，但是要度天道的众生非常难，因为他们享受、享福。度人道相对来讲比较容易一点（师父，怎么样度天道的众生？您给我们讲讲，您到天道去度众生的时候是什么样的情形？）我就告诉你观世音菩萨怎么度天道的众生。天人在享受的时候，他们一听说观世音菩萨来了，纷纷前去叩拜，观世音菩萨是菩萨界里、天界里最慈悲的，他们都有一种仰慕的心态，他们都会去供养。当然他们的供养不是食物，是鲜花，还有那种粉末。这些粉末是什么？为什么好的花到后来会产生一种粉末，檀香后来不是有磨成粉的檀香吗？就是这样。如果把檀香木烧好之后，火还在的时候，你只要放在那个檀香的粉里边，它照样会慢慢地有檀香味道出来。这个意思就是说，他们用那些在天界最高贵的东西来供养观世音菩萨，然后听观世音菩-萨说法，他们也是法喜充满。但是他们回去之后又忘记了，又不修了，因为太幸福了。举个简单例子，你叫一个有钱人跑到庙里来叩头，他来的时候叩头，回去他还是吃喝玩乐。穷人拜过佛、烧过香之后回家是不是念 经啊？（对啊）富人拜过佛、烧过香之后回家照样玩他自己的了。天界的人就是这样，听观世音菩萨讲了，法喜充满，顿时他们更上一层楼，境界大大地提高，顿时境界进入声闻道，就是开悟，开悟之后，进入声闻道之后，境界进去了。菩萨一走，时间一长，他境界又掉下来了。境界跟人的温度一样会上升，会下降的.（比如他在欲界天，他开悟了，直接上到声闻道了，那不就已经成菩萨了，他还能掉下来？）你话没听懂啊？他的境界进入声闻道（哦，明白了）我问你，你在学菩萨的时候，你的境界是不是进入菩萨道啊？那你怎么不是菩萨？（嗯，明白）
发表于 2023-3-24 00:19:15
