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关于带业往生相关开示
shuohua20151009 03:58
男听众:师父常说这一世别白修,如果修一辈子最后死后上不去,下辈子又到人间,那这一世就白修了。请问修了几十年,一直到老,是否多数还是上不去?
台长答:对啊,上不去的话就是放不下啊。想想看很多人在修,修到最后还带了一肚子气,还带了一肚子舍不掉的东西,那你说你怎么能修上去啊?有时候我给很多弟子的境界,我就要锻炼你,我有意压压你,有意讲讲你,让你自己想通,让你不要肚子里带气,这样的话你一辈子碰到多少问题,你就会不生气了。否则你这个气积压在心中的话,到走的时候这种都是浊气,就会往下跑了。就像你嘴巴里吹个气球,它会往下沉的,这是浊气啊。如果是清气的话,就往上跑了。明白了吗?(多数人还是太在意人间的东西)对。我们墨尔本有一个弟子,我稍微讲了他几句,他马上就生气了,好了,结束了,没了。这种人怎么修啊?一辈子也修不好(是)贡高我慢(说他都是对他好)就是为他好啊。我有时候锻炼他,我就把你压得最低怎么样?你就要把自己压得最低最低,以后你才能心态平衡,人家欺负你的时候你才会想“哎呀,我是不好”。比方说一个人心中经常想着“哎呀,我这个人真的不争气”,那领导讲你几句,你不会跟他顶。很多人觉得“我很努力了,我很聪明,在单位里很好”,整天地觉得自己很了不起,领导一讲他,他跟领导就翻了,好了,领导接下来把他赶走了。这还不明白啊?(明白。师父,带业往生也不是太容易是吗?)带业往生的业不是新业,带的是旧业当中没有消干净的。比方说过去你曾经感情上出过一段差错,那么你之后一直在念经修心、在消业,你之后没有发生过这种情况,这种业障可以带上去的。就是说你过去有过,消掉了但是有痕迹,这个业可以带上去。并不是说你过去有过感情问题,到走之前你又犯了一次,说“这个业我带上去吧”,那带不上去的(不能造新业)嗯,不能造新业,年纪大了绝对不能造新业(那么临终前求菩萨,也是只有业障很少的才能上去是吧?)对。其实讲到底了,就是说要非常好的同学,你是好孩子菩萨才会把你带上去。你一身的习气,老师怎么把你带出去啊?带不出去的(就是越来越觉得人生真的是一个中转站,这一世好好珍惜机会,在往生之前一定把自己深深的业障和灵性都超度走)你想想看,有修养的人做出来的样子、讲出来的话跟人家真的是不一样的,有修养的人站有站相、坐有坐相,说话文文静静。你看看那些没文化的人,真的很可怕的,一开口就骂人,嘴巴里随随便便“娘”就出来了……你想想看,这种人怎么能到天上去?不要讲了,动不动就发脾气,动不动就骂娘,你说这种人能成菩萨吗?(是的)
shuohua20110916 19:40
关于带业往生;要懂得真正的慈悲
女听众:我对净土宗里面说的“带业往生”不是很明白。
台长答:很多人以为“带业”就是可以带很多错误。实际上这个“业”是什么业?就是比方说你一张白纸,因为过去做错的事,现在你不再做了,你已经悔改了,从此以后不做了,这个“业”才能带上去,并不是说临死之前还杀人、杀猪的、还吃活的东西、做坏事,我马上把它放下来,我不做了,我这个业能带上去,这个是带不上去的。那什么业可以带上去啊?是过去的业,就是过去做过坏事,现在你开悟了,明白了,我再也不做了,但是就像一张白纸上有过黑字,你擦是擦不干净的,这个业只不过是带着过去那些忏悔过、现在已经不做的业,并不是现在行为上正在做的坏事情,那种恶业你是永远上不了西方极乐世界的。所以学台长的法门,就像用橡皮不停给你们擦、洗,洗过之后就不能再犯了,这样以后才能到西方极乐世界啊。很多人不懂,以为一念就能到西方极乐世界,你想想看,恶报来了,你都昏倒了、中风了、痴呆了,你还能一念“阿弥陀佛”吗?(对对)报应都来了,你还能到西方极乐世界去吗?所以这些都是空话。一念“阿弥陀佛”里面包含了你要修多少年啊,你有多少前世的基础,走的时候才能一念呐。走的时候我的房子、孩子、我的钱……什么都放不下,这么多念头,他能一念“阿弥陀佛”吗?现在跟着台长修,把自己修的干干净净,活在人间像个圣人,走的时候不就是圣人吗?活在人间像个菩萨,走的时候当然回菩萨的地方;你在人间做gui事,你不下地狱到gui道去,可能吗?普通人一辈子不做好事不做坏事,下辈子还是做人呀。台长现在就教你们学成菩萨,以后就到天上去,对不对啊!(对对,台长,我改名后这个名字叫yun yan,听大悲咒就有在天上的感觉)你叫yun yan哪?(是,我觉得好像脱胎换骨了一样)对啊,最大的道理是你现在懂得慈悲啦,过去你很凶,很厉害,容不得半点沙子,人家做的不好你要讲的。现在你懂得慈悲了(是是)你想想看,谁不会做错事情啊,要原谅人家,为什么你孩子做错事情你就原谅他,人家做错事情你就不能原谅呢?这里面还是有私心和欲望在里面,明白吗?(是的台长,我会好好念经的,尽最大努力在我有生之年,学习观世音菩萨,学习卢台长普度众生……)多给人家看书啊,书不够,东方台再给你寄过来,好不好?(我以后会写博文的去宣传,我度的人他们都是越修越好,谢谢观世音菩萨,谢谢卢台长!)
wenda20111202 46:15
关于带业往生
女听众:有句话叫“带业往生”,求生西方极乐净土。修到什么程度才算业消得比较轻,有具体的表现吗?修到什么状态才能带业往生?
台长答:带业往生并不容易的,不要说带重业了,带轻业都上不去,因为现在的人整个的气场不好,很难上去。什么业为重,什么业为轻?带业往生的“业”是:我今天明白了,我放下屠刀立地成佛,并不是马上成佛,而是我从此以后不造业了。过去的业,现在在擦,这种业就有机会带业往生,绝对不能造新业,造新业这辈子不要想上去(嗯,有你这句话,我就有信心了)我们现在开始永远不做坏事,永远没有造业,那么我们过去造的业一直在消……就像一张纸一样,擦得不一定很干净,带的是这种业,而不是说现在刚刚做了坏事,杀了人,马上说:“我现在不做了,我要到西方极乐世界……”下辈子都甭想(要是这样的话那真是没有因果了)有的人根本不明白道理,以为是做坏事,做到要死的时候,一念“阿弥陀佛”就上去了,那可能吗?(对呀,就是)
Wenda20190111 01:04:17
关于带业往生
女听众:《白话佛法》第二册第35篇中说:“就算一个人的灵性到了阿弥陀佛的境界,但是这个灵性当中会有一些你过去做错的事情,比如:过去杀过生,或诬蔑人家把人家害死了,这种业障也是跟着你的空性体进入你的灵体……也就是你到了西方极乐世界的七宝池、八功德水里去洗,洗干净之后,是暂时的没有黑的东西,但是过一会儿,慢慢地颜色又出来了。”师父以前说过,我们修好了,带业……
台长答:洗掉了就不会有了。你要是出了六道之后,洗完了,就不会有了。说“出来的”是什么?说“出来的”就是还有一丝一毫的……比方说,我相会出来一点。那么为什么到了阿弥陀佛的境界,或者到了西方极乐世界还是要修啊?否则修干吗?(对)因为你到了阿弥陀佛的世界,你还是菩萨,对不对?(还没有成佛,对吗?)没有成佛,所以你有这些东西出来。你说“我一定要改掉”,把我相改掉,那么你就乘愿再来,你又下去了(哦。如果八识田中还有这些东西,乘愿再来的菩萨也会迷失?)对啊(明白了)
Wenda20180330 09:49
带业往生刚到极乐世界能否有品位
男听众:师父,在3月25日录音里,有一个同修业已消尽。听说极乐世界有九品莲花,其中的下品下生是带业往生的,是否意味着该同修如果现在往生,至少可以是中品了呢?
台长答:没有。带业往生,刚刚上去的话没有品位的,连下等下品都没有(那什么时候就有品位了呢?如果带业往生)要到天上好好地消业,刚刚上去不能成为菩萨的。
Wenda20200710 42:22
关于带业往生
男听众:如果是带业往生的亡人,超出六道,沐浴了之后,他身上的孽障是……打个比方,他有18%的业障,他18%的业障是全部消完吗?
台长答:基本上全部消亡了。如果有“细菌”,他不可能在超出六道的环境中。全部消亡,基本上你在上面就不会再有业障了,只是说你到不了更高的境界(明白)