Wenda20160408 32:39 业障是如何进入八识田中的？
男听众：上期节目中，师父开示“受刺激会让业障进入八识田中”。请问师父，除了受刺激还有哪些方面需要我们注意，避免业障进入八识田中？
台长答：基本上都是受刺激的，因为进入八识田有两种进入法：一种是快速的，直接镶嵌进去了。比方说，这个事情受了一个大刺激进入，“痛啊，痛啊，心痛啊……”好了，进入你心的内心了，进入八识田中了；还有一种，每天做一点，每天做一点，时间长了“养就心中”，这个不是一段“春”了，是一段恶了。每天做，每天做……时间长了进入你八识田中。一个小偷每天偷点东西，偷得习惯了，到最后到了八识田中，不偷难过了（好的习惯能进入八识田中，坏的习惯也能进入八识田中，是这样吗？）对对，八识田中还没有到九识田中，九识田中那才是你的根，那才是你真正的佛性的、本性的地方。所以一般到了八识田中就不讲了，八识田中就是你人性的最后一个田了。
女听众：初地菩萨能堪忍受，能为难事，心不退没，因为初地菩萨已经什么委屈都能忍受得了，别人伤害他也能够忍受。但是有的人，比如说别人对他有一些伤害，他心里一直心存芥蒂，如果他一直记着，是不是也到八识田中，这样就很不好？
台长答：那当然了，肯定进八识田中的（如果进八识田中，有什么后果吗？）八识田中不好的东西多了，你这个人本性就遮住了，本性遮住了就修不成了，修不成就倒霉了（那就是无论别人怎样对他，他都要心胸宽广，全部原谅人家，这样才能慢慢修好？）如果你能原谅别人，你什么都能原谅，说明你已经开悟了，说明你知道这个世界上根本是虚幻的。我问你一句话好吗？你在梦中，如果你全部原谅别人，因为你在梦中知道“我这个梦很快要醒过来了”，你会在梦中跟人家吵架吗？你今天去旅游，到了一个旅游点，你跟人家去吵，说“我要换好房子”，你又不是住几天，住两天就走了，吵什么？（明白了）没智慧，我看你智慧不够（是的，对不起）
Wenda20200918 28:39
女听众：师父之前问答中有说过，八识田中种下烙印使人痛苦。请问，怎样针对性地念经消除八识田中的业障以及不好的记忆呢？
台长答：不要执著，什么事情不要执著就不会进入八识田中，也用不着你去消了。你对这个男的执著，好了，进入八识田了；你痛苦了一下，进入八识田；你幸福过头了，进入八识田；骨头轻了，进入八识田了（感恩师父）.
Wenda20190208 16:15
女听众：请问师父，如果有一段时间很执著一件事情，业障比例也会很快增加吗？
台长答：会（因为师父看很多同修有一段时间业障比例一下子升高很多，这个都有什么可能性？是有可能做错事情，或者执著一件事情，或者有什么情况……）会。执著过头了，已经直接到达你的八识田中了，它就会升高。一般在六识和七识，它不会升高这么快，到八识了就会升高了。因为给自己压力了，某一件事情在心中已经进入八识田中，就会产生压力，而这种压力就会增加你的业障比例（明白。这种情况下所升高的业障比例容易消掉吗？）比较容易。所以为什么业障比例有高有低，很快，就是这个道理，它是个“晴雨表”。明白了吗？（因为可能它也是一个一直不断变化的动态数字？）对。
伤害、愧对他人会在八识田中种下烙印；为何跟台长讲话容易哭
Zongshu20151031 33:13
男听众：请问师父，1990年属马的男的，就是我自己，身上有灵性吗？需要念多少张小房子？业障多少？
台长答：你还可以，还蛮好的，你自己好好努力往前跑吧（我会的）你这个人胆子太小，跑不动。你这个马要好好地往前跑的话，你有前途的。因为你的心比较光明，没有害人家的心。你不能害别人，你一害别人你就完了，哪怕动个心出来，你都完了（嗯，感恩师父！）自己好好地努力，要做菩萨，不要做凡人，要做好人，明白吗？师父早就跟你们讲过了，你们自己都知道，自己到了人间之后应该怎么样做一个好人，不要去害别人，不要去愧对过去的人。凡是愧对的话，在你的八识田中都会种下烙印，以后都要还的，还不清楚就开始要倒霉了。听得懂吗？（听得懂）要听话了，所以你们为什么跟师父讲话容易哭，实际上因为师父看得到你们本质里面的东西，所以很多人都知道，只有师父了解他。很多人爸爸妈妈都不了解，很多人做了一辈子夫妻的，老婆都不了解老公的，真的。师父一看你就知道你怎么回事了，所以你要好好念礼佛大忏悔文，自己的心要让它弄干净一点，你以后才会越来越好。否则你这个心不干净的话，你就会慢慢让自己心灵受到创伤，明白了吗？（一定会的，师父！）好了（师父，我的业障有多少？非常抱歉，师父！）你身上有个小灵性，36张。你的业障只有22%（好，没问题了。感恩师父，师父保重身体！）好好努力啊（好，一定会一定会。感恩您师父！）再见。
Zongshu20151029 06:43
男听众：台长，能再问一个人吗？（只能看看有没有灵性了）1981年属鸡的，男的，我，身上有没有灵性，需要多少张小房子？
台长答：29张（好的）你这个小家伙其他蛮好，根基也不错，但是你要记住，你在谈恋爱问题上不要老犯错误啊（我已经结婚了）“结婚了”，结婚了说明脑筋还不停地动，你给我老实一点了（好好）还要我讲点出来给你老婆听听啊？（有时候是有妄念）好了，妄念不是一点点，很清楚啊，你这个妄念已经在你的八识田中成为一个点了，所以这就麻烦了（那我该怎么做？）你有本事妄念不要存在你的八识田中，我就看不见了，存在你的八识田中我就看见（那台长我该怎么……功课能麻烦台长调一下吗？）你就念3遍到5遍的礼佛大忏悔文（好，每天在念）3遍也要念，要经常忏悔，还有自己要有意地克制自己，网上的烂东西不要看，马路上好看的女孩子不要去看，听不懂啊？（好的好的）我看你老婆长得也不错的嘛，也不是很难看，身材特别好，脸么一般，我都看见了（好的，谢谢台长！）再见
师父接下来给大家讲业障，就是我刚才给大家说的贪瞋痴。贪瞋痴是什么？不应该的东西你去贪了；瞋恨了，就是去恨人家了；去愚痴了，明明你不应该得到的你非要 去得到，那就是业报。什么叫业报？比方说我今天去贪这个事情没有贪到，接下来报应就来了。这个报应是什么呢？ 就是你没有贪到就会生气，对不对？你一生气之后，你心 里就过不去，就越来越和自己过不去，然后就越来越难过， 你就业报了。瞋就是恨人家，越恨人家你的报应越大，因 为恨人家实际上是一种反弹。当你恨人家的时候，就是给 自己创造了一个不利的因素，就是让你自己陷入一个泥坑 里，你就钻不出来了。因为当你恨人家的时候，你的身体 会不好，你的血液系统会发生病变，你的精神会萎靡不振，然后会制造一个让人家攻击你的借口。你去恨人家一定会 被人家恨。恨人家你会有业报，因为在你的八识田中会产 生一种极其不好的毒素，会损害你的身体，会损害你的灵 魂。所以经常生气、恨人家的人，这个人的身体就不会好， 这个人的事业是不会顺利的；所以这种业只要做了，实际 上就是成了一个黑点了。大家听得懂吗？比方说你今天贪 了，你一贪就进入你的八识田中了；瞋恨心来了，又进入 你的八识田中了，对不对？你愚痴，不应该做的事情你去 做了，又进入你的八识田中了。像这种不好的黑暗的光点 在你的身上越积越多，到了最后就是报应来了——你就是 下地狱。很严重的，我不是和你们开玩笑的。但是如果你 改了，这一切慢慢地会“褪”，就像一个人身上有一个伤 疤一样，会慢慢地褪掉的。如果你这个伤疤痕迹还没有好， 你继续去挖这个伤口，对不起，你这个伤口是不会好的， 最后就会发炎了。明白了吗？
--白话佛法第四册第11篇《灭三障，勤念经》
为什么学佛的人、高僧大德经常说，眼耳鼻舌身意全部都要管住？
解脱非难，难在定慧。一个人定下来才会有智慧，一个有智慧的人一 定定得下来。我们的业障是由记忆力开始的，我们不能忘记过去曾经受过 的伤害，业障块就形成了。如果你不能忘记过去别人对你的伤害，你的痛 苦就在你的心里形成了；如果你不能忘记曾经伤害过别人，或者别人伤害 过你，你心中的业障块就慢慢地形成了。记忆是一个非常微妙的东西，你 想洗业障，首先要去除你记忆中不好的思维。你要忏悔自己的业障，首先要念礼佛大忏悔文，要忏悔自己曾经拥有的那些业障。如果不念经，不念 礼佛大忏悔文，没人能够帮你消掉。而且记忆这个东西非常厉害，它一般 都是记忆你曾经的那些不好的、伤心的、难受的痛苦，而在你思维中那些 曾经幸福的、愉快的、好的、快乐的，你都不记得了。你的八识田中一直 记着的就是那些痛苦的事情，好的东西就记不起来了。有时候好的东西记不起来，不好的东西一直留在了心里，而且一存入八识田中，洗都洗不掉。 所以一个人痛苦至极，一定在八识田中；如果一个人烦恼至极，它一定在 他的八识田中。眼耳鼻舌身意，一碰就进入你的八识田中。为什么学佛的人、高僧大德经常说，眼耳鼻舌身意全部都要管住？你一闻，“哎哟，好香 啊”，这个印象非常深，可能就进入了你的八识田中。很多人小时候曾经吃 过一碗芝麻糊，或者一杯什么酱，非常好吃，可以记一辈子。你跟他讲起 来，“我小时候吃过的芝麻糊真的好吃啊”，他可以记一辈子。人的烦恼和痛苦更能让你记一辈子，一碰就进入记忆田中，擦也擦不掉。
-白话佛法视频开示第25集《洗清业障，温养智慧》
菩萨让我们学会少听少看少想，身体不要去沾染那些不干净的东西
很多人的痛苦就是从记忆开始的。所以菩萨让我们学会少听、少看、 少想，身体不要去沾染那些不干净的东西。我们人有时候听了不好的东西， 会记在心里，闻到一个不好的地方，就不愿意去了，“这个地方臭得……” 你的眼睛看见那些肮脏的东西、色情的东西，直接进入你的意识田中，躲都躲不掉，挖都挖不出来，你一磕头，它就在你的八识田中显现出来。因为当一个人要进步的时候，肮脏的东西就来扰乱你，这就是魔性。这个魔性怎么来的？就是你自己培养的，就是你自己放进去的，你看了那些不好的东西。举个例子，你如果曾经踩到狗屎，你一想起来就会恶心，就是这样。所以意念不能太执著过去，不要整天想着过去的事情。所以菩萨叫我们要放下，要忘记过去。
-白话佛法视频开示第26集《调控情绪的传染》
业障进入阿赖耶识的速度和深度取决于什么；为何恶业更难消除
Wenda20160501A 38:09
男听众：恶业和善业进入阿赖耶识的速度是不是一样？它们保存在阿赖耶识的最深程度是一致的吗？如果一致，为什么消除恶业会更加困难？
台长答：你这个问题问得很好。只要人间一件善事、一件恶事在你心中非常非常伤心、非常非常难过，这个心伤得越深，那么进入你的阿赖耶识就越深越快。所以只要一伤到你心了，并不是“好的”跟“坏的”，好的跟坏的，只要伤到你心，就进入阿赖耶识，就开始进入这个八识田中了。如果这件事情开心得不得了，那么也很快地进入阿赖耶识；如果伤心难过得不想活了，那么也是刺激你了，进入阿赖耶识，是这个概念。并不是坏事跟好事之分，而是你心中对这个物质的理解力和对你伤心的程度、感动的程度而产生的一种波动，就是人家说的电波力，冲击你的阿赖耶识，进入你的深层意识。这样，马上就在你心中存有一个档案了，用现在话叫“档案、一个底”了。你刚才说好的快还是坏的快，我问你，坏的东西进去为什么不容易擦掉？一件白衬衫，黑的墨汁在你白衬衫上不容易擦掉；同样一个脏的东西，其他颜色的是不是容易擦掉？（是的）那么好了，这就是回答你第二个问题了。
发表于 2022-12-3 18:45:01
