佛言佛语第五册
（注：序号数字并非代表页码）
（1）學佛修心，要以開悟為宗旨， 用善心消除內心的惡念，用善緣消除自己的惡緣， 用善念讓自己放下萬緣。
（2）一個人有清醒的頭腦要比有聰明的頭腦更重要，一個良好的習慣比你掌握一項技巧更充滿活力。
（3）學佛人有了成績要馬上忘掉，這樣才不會有煩惱；有了錯誤要馬上記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了困難要尋找智慧，才能迎刃而解。我們做人可以不聰明，但不能糊塗；可以不偉大，但不能懈怠；可以跌倒，但不能不爬起來。
（4）學佛人要以孝心為重，以慈悲心為本。所以，看待比我們年長的，要把他們看成是自己的長輩；比我們小的，要看成是我們的孩子；跟我們一樣年齡的，要看成是我們的兄弟姐妹，這樣你才會擁有真正的無緣大慈。
（5）心佛猶如一顆明珠，雖然陷於人間的煩惱之中，但是，學佛人要洗淨心中的塵埃，用佛心的力量使我們的佛門打開，見心是道，心誠則靈。
（6）人的一生，生不帶來、死不帶去，自然放下，自然解脫，自然成佛。
（7）學佛人不能把任何一點一滴不好的心態放在心中，去傷害自己。你把對別人的恨放在心中一個月沒關係，放一年、兩年、三年之後，你就會嚴重傷害到自己。
（8）珍惜是美德。珍惜別人的感情，你會得到別人的真情；珍惜友情，你會得到別人的友情；珍惜一草一木，你是一個慈悲善良的人；珍惜佛法，你是一個擁有智慧的人。
（9）在大大小小的緣生緣滅中，緣分在人間相互轉變、延續不斷，所以一個人的一生就是從緣分的相互轉變，到緣分的盡頭，產生滅度。
（10）學佛人要懂得，如果一個學佛人不能利他、幫助眾生，就永遠不會“我空”。如果思維不能空，也就無法達到“法空”。
（11）要心中無事無非無心，心中沒有什麼事情是對的、錯的，那麼就會產生出無心無非。
（12）要明心見性，就是要看破生死。 當你知道人的靈魂不滅， 你才能了悟修行的重要性。
（13）要懺悔自己的業障，雖然念經可以去除很多的業障，但是懺悔後不能再造新業， 福慧才能增長。
（14）實修就是實實在在地修， 一切修為在實修中一定會相應； 一旦相應之後，就會消除一切災難。
（15）我們要用智慧讓幻化的人間變得 “無中生有、有中化無”。在空性的世界，生出假我，借假修真；在有色世界，修出虛幻，找到真我。
（16）以善心處世為人，你會大愛無疆，善會在你的生命和事業中蔓延，所以，你的事業就會順利，你的身體才會健康。
（17）我們學佛做人，讓別人快樂，那是慈悲；讓自己快樂，那叫智慧。
（18）心寬的人會有智慧的安靜，心正的人會擁有浩然正氣。
（19）人知道了，就應該馬上去做，而不是找理由來阻礙自己，人的成功在於行。你聽到了，相信了，你就要有願力，才會有行動，這就是佛法界講的“信願行”。
（20）人活在世界上，只有努力地去實踐，才會得到真知；要想學佛，只有努力地去度眾生，佛將永遠長留在你的心中。
（21）學佛之人永遠要知道，真正藏於內心深處的是一種無緣的愛和無聲的慈悲。
（22）在人間，每個人都有過創傷，家庭和孩子，或自己生意上的，其實這也代表著你的一種成熟。每一種創傷就是讓你知道，在這個世界上，沒有一件事情是可以圓滿和長久的。
（23）當你改變不了別人的時候，最好的方法就是改變自己。只有改變自己，慢慢地你才會改變別人；只有徹底改變自己，最終才可以改變你自己的世界。山如果移不過來，那你就自己過去吧。
（24）明白生命在轉換，是無常的，才會珍惜有限的生命，才能放下無謂的執著，才能坦然面對人生的痛苦煩惱。
（25）只愛自己，不愛眾生，就會活得非常孤獨，只有把眾生放在自己的心上，才會知道為什麼我沒有迷茫。
（26）學佛人要懂得，傲慢代表著失望，謙虛代表著清醒，要讓自己的頭垂得低低的，才能攀上人生的高峰。
（27）人與人的交往，人和人的緣分，第一是靠緣，第二是靠誠。
（28）內心的淒涼，就是沒有眾生和智慧。人只有明白自己，才能信任別人，理解眾生，擁有智慧。
（29）擁有一顆赤誠的心，就擁有了朋友；擁有一顆善良的心，就擁有了慈悲；擁有慈悲的時候，就擁有了佛性。
（30）學佛能夠讓你學會做人，佛法能夠讓你懂因果。學會給自己的內心留一塊淨土，心中有淨土，就會給眾生留一個陶冶的心靈。
（31）學佛做人，孝養父母，不去埋怨，隨心隨緣，慈悲行善。只要有慈悲心的人，註定一生會改變。
（32）平凡才是偉大的，堅強才是長久的，人的慈悲才是永恆的。
（33）在人間要珍惜時間、珍惜生命，要熱愛生活，過好它、熱愛它、珍惜它。活著就是成功，掙錢只是遊戲，健康才是目的，解脫才是真諦！
（34）即使自己不快樂，也不要打擾別人的幸福；即使自己再失敗，也不要懈怠。世事無常，懂得堅持，即使失敗了，相信經過努力，也會改變。
（35）佛法能解決現代人生的困難，佛法不是過去的歷史，而是解決我們現在人生煩惱的金鑰匙。
（36）按照因果法則，因緣成熟是一定的。怎樣能夠讓自己在這個因緣果報當中不受牽連？最好就是在“因”上多下功夫。
（37）一切都是因果，這個世界沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。學佛之後才會付出，學佛之後才會無緣大慈。
（38）未來少預想，儘量別假設，看到當下最重要。《金剛經》說“過去不可得，現在不可得，未來不可得”，過去的讓它過去，未來的還在修行當中，現在把握住，就擁有當下的法喜。
（39）因果就是捨錢財得錢財，捨煩惱得智慧，捨自我得快樂。
（40）學佛要懂得什麼叫善。能夠用心去幫助別人，那就叫善。
（41）很多人的心永遠自閉，它像一扇門，經常把自己的心門關上，不願意跟人交談，不願意和別人接觸，就會自閉。當知道心門關上的時候，要學會打開；當自閉的時候，要學會解脫。
（42）不要讓自己的心作怪，不要動小腦筋，不要做壞事；經常想好事，想幫助別人，想做菩薩，你的心就會像菩薩一樣，不斷地去想菩薩的境界，你會給後人留下很多慈善的、積福積德的美談。
（43）想改變人生的境界，先改變自己的態度。
（44）修心人要學菩薩的道理，運用在平時，要應變自如：惡來了隨緣，善來了感恩，一切自然來自然去。
（45）一個學佛人，如果佛法的道理都懂，但是碰到煩惱依然顯現凡夫相，碰到麻煩瞋心馬上出來，這就是沒修好。
（46）如果你非常執著地去處理人間發生的問題，你一定會後悔，而且在煩惱中增加業障；如果你以佛法的智慧把事情處理的非常恰當，你的心會流露出法喜。
（47）不為未經努力的未來擔憂，只為當下留存的現在努力。
（48）學歷代表擁有過，智力代表正在過。
（49）享受，不要讓它在年輕時接受；學佛，不要在靈驗後才去學，堅持修心後才會靈驗。
（50）事業靠心，改變靠心，學佛也是靠心。
（51）人有壓力，是別人比你努力；人有大壓力，是成功的人依然在努力。
（52）每個人的努力不一定馬上成功，不成功並不是不會成功，而是正在種植成功的種子。
（53）抱怨自己不受別人尊敬，不如讓自己先要變得高尚。
（54）現實和理想之間，永遠在艱苦、失敗與成功之間，但永恆不變的是忍耐與精進。
（55）相信菩薩，一切都是最好的安排。要記住，這個不是最終的安排，而是最好的安排。
（56）嫉妒別人的人，是最不成功的人。
（57）知足常樂，快樂常存。
（58）念經就是在與菩薩溝通，經常念經菩薩才會瞭解你，保佑你！
（59）學佛人守戒，最重要的是戒財、色。
（60）廟不在大小，人不分高低，修心在於心誠，心誠則靈。
（61）隨著修學境界的提高，護法神會對你越來越嚴格。
（62）一日無禪，一日無智。
（63）因自己的緣故，讓別人有邪思邪見，自己就會有業障；讓別人對你有想法，你自己就會替人背業。
（64）開心是上天，煩惱是入地。
（65）人生像玩足球，稍不留神就被罰下場了。
（66）行菩薩之道，思菩薩之念，言菩薩之語，你就是人間菩薩。
（67）菩薩的智慧在人間，給世間帶來了無限的慈悲。
（68）莊嚴不在於外表形狀，而在於一個人的內涵。
（69）回憶過去，能笑得出來的人，就是放下。
（70）慈悲是一種理念，是一種心態，是本性散發出來的光芒。
（71）讓別人想得通，就是智慧。
（72）弘法就是成全了自己，照亮了別人的路。
（73）大慈大悲，就是對別人的愛超過對自己的愛。
（74）知道眾生吃過的苦，才能喚起眾生的本性。
（75）大善似無情，小善如大惡。行善要看果的。
（76）有時大愛看似比較“自私”，放下了小家，實際上才是真正的大愛，成全了大家。
（77）小人看菩薩還是小人，菩薩看菩薩永遠是菩薩。
（78）意念就是生命，好意念會讓自己幸福，擁有幸福，錯誤的意念會讓自己走錯路，甚至送命！
（79）以集體的智慧，戰勝自己的意念。
（80）人在生住異滅無常中，一切都是成住壞空。
（81）執迷不悟就是苦海無邊；精進修行才是回頭是岸。
（82）起一切善行，得一切智慧。滅一切惡念，得一切善果。
（83）經常記掛自己的人是小人，為大家付出的才是君子。
（84）有功德的人，有佛性；用佛性做善事，就是功德。
（85）一個人要看到光明和前途，要破除煩惱障。否則會找不到回天的路。
（86）人生一切都在自覺中，一切都在於自己的選擇。
（87）珍惜才會擁有，失去是因為你沒有珍惜，每個人要懂得在這個世界上都要學會跨越自我。
（88）人活著就是意念，如果沒控制好意念就在生死輪迴中。
（89）無我才有境界，有我就沒有境界了。
（90）遇到困難有的人總是說我沒辦法，在這個世界上，什麼都是有辦法的，只是你想不勞而獲，不去爭取。學佛人要對得起自己的良心，這才是對得起自己的本性。
（91）迷人執物，守我為己；悟人般若，應用現前。
（92）一個人沒有雜念，記憶中，就會留存正念的知識。
（93）人活著，要開心，要想得通，要感覺到幸福。
（94）一個人想通了之後，整個世界為你運作，看整個世界都是如此美好。
（95）批評一個人後，要對他更好。越想對他好，就越要指出他的缺點。
（96）學佛修心，不守戒律就是不慈悲。
（97）人心的妄念是苦的根源，得不到的非要得到。一旦得不到即苦。
（98）別人可以原諒你的缺點，但自己不能原諒自己，否則你不會改正缺點。
（99）種下善良才能得到慈悲，幫助別人才能成就自己。
（100）學佛，最重要的是解決思維問題。思維想通，一切皆通；思維想不通，一切皆不通。
（101）學習是種子，撒在地上，靠天時、地利、人和長出悟性出來，般若智慧就有了，任何事情成功都是先要好好學習。
（102）人要有信仰，沒有信仰就如同沒有靈魂一樣。
（103）一個人沒有壓力就不會改掉自己身上的毛病。
（104）佛法的基礎：善良、慈悲、不妄語。
（105）敢於承擔的人，是一個高尚的人； 總想迴避的人，就是愚癡的開始。
（106）學佛修心就是好，中庸之道太重要。
（107）一個人徹底了斷人間的情感，才能得到菩薩的境界。
（108）學佛人不虛度年華，要靠悟性與智慧。
（109）照見五蘊皆空，就是排除人間一切障礙。
（110）做錯事情一定講，一個人的信用度非常重要，講出來叫覺悟，隱瞞不說就會失誤。
（111）學佛人要認真：不要和菩薩動雜念，不要和護法神打妄語，不要和自己的慧命開玩笑。
（112）學佛人的心態如鐘，要靠自己不斷地調整。
（113）學佛修心，每天在修，每天都要進步，每天都在接近天上的境界。
（114）任何事有危機時，預示著有轉機。
（115）人生不開悟，就是失悟。
（116）人的形象早晚會衰退，人的智慧卻是永遠長流的，所以要去除我相。
（117）修行是一條艱苦的爬山路，只有爬到山頂才會有喜悅，在這個過程中會吃很多苦，所以要堅持。
（118）別人不好，我們不能落井下石；別人好，我們要隨喜讚歎。別人說你不好，我們要忍辱精進；別人說你好，我們不能貢高我慢。
（119）在人間把心修成慈悲心，才能回到天上；如果有貪瞋癡，一生什麼境界也沒有。
（120）一個人懺悔才能改變，不懺悔哪有機會改變。
（121）雖然我們是有情眾生，但我們必須把有情眾生看淡，我們要看穿這個世界，因為這個世界什麼都帶不走，人跟人之間的感情根本不能永隨。
（122）道德可以填補智慧的缺陷，但智慧不可以填補道德的缺陷。
（123）有一個父親跟自己的孩子說：“我很愛你， 但我要把你送得遠遠的，這樣等到我死的時候你才不會太傷心。” 這就是父親的慈愛。
（124）任何一個好的船長，都是在調整航向的。一個人的成功是在不停地調節中。天氣、溫度都是調節，你的生活為什麼不調節呢？
（125）低調的人擁有不執著。學會低頭的人就擁有智慧與勇氣。
（126）感恩就是珍惜，珍惜就是感恩。
（127）學佛要自己堅定信心，堅持不懈，不是靠聽人家講就能修出來的。
（128）心的常態與變態都是由心的智慧德能而來。
（129）不要把每一件事情看得太重，你就不會傷害你自己。你把人間的一切看得淡一點，你就會很快地走過人生挫折的道路。把每一件事情都看得太重了，最後你就會陷在污泥濁水當中，不能自拔。
（130）法執包括對法門，或者對佛法的執著。比如抽菸的人，執著於說五戒之中沒有說不讓抽菸啊！修行斷除無明後，才會知道有法執。要靠不斷的修，不斷地去除我執和妄執，才能慢慢去除法執。
（131）精進是通過理解、開悟和不斷努力，而勇猛是只管向前衝。
（132）感恩就是知因懂果，以心去理解因，就會產生感恩。
（133）成全眾生的善根、善緣、善德，就是菩薩。
（134）緣分之奇，是無常的產物，緣聚緣散，成住壞空皆是緣，有物質就會有滅亡，而精神是永恆的。修心學佛就是要保持精神上的愉悅。
（135）遇事想通就是善緣，想不通就是惡緣，善緣惡緣都是緣，看人怎樣去對待。
（136）擁有現在，忘記過去，展望未來。脫離地獄苦，享受淨土樂。修心讓心越來越純潔，越來越真誠。
（137）做任何事情，都要懂得放下自己。學佛人不會放棄精神的快樂，而人間凡人的欲望快樂不是真正的快樂。
（138）要幡然夢醒，不能迷惑於五欲六塵。若不覺悟，怎知哪裡是你的家。
（139）人界都有上、中、下品。幫助別人是上品，隨順因緣是中品，守住戒律是下品。
（140）菩薩根據人願力的大小而成就其果位。人因放低自己，成就無我，而稱為“菩薩”。
（141）靜則能善觀因緣，鬧則無法隨順因緣。
（142）多念經，少煩心，清淨心和慈悲心才會出來。
（143）將五陰轉化為陽，將八苦轉化為樂。
（144）沒有我，哪來的法執。因此人是最重要的，如果脫離不了人間的煩惱，就不能脫離法執，就會擁有無明。想成佛，要斷除一念無明，破除我執。
（145）要以動的眼光去看待事物，才是懂無常，因為一切都在變化當中。
（146）人間菩薩，講的是一種悟性。
（147）守戒則不傲慢，相信眾生則不疑惑。
（148）要念念如一，心境如一，生活如一，人活著都是活在一種概念中。
（149）遇到事情就要感覺到很正常的，慢慢就會習以為常，這才是隨遇而安。
（150）遇事能解決，就會有般若；遇事生煩惱，就是沒智慧。
（151）人到無求品自高。什麼都不求的人，會受到別人的尊重。無求則心平靜。
（152）觀自在，常觀自己在佛界，精神解離出世間。
（153）要智慧人生，佛法人生，脫離此岸，才能到達彼岸。
（154）以禪定來達到妙心。
发表于 2023-11-12 20:23:06
